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第376章 剑冢巨阙剑（第1页）

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剑冢，巨阙剑（剑冢，巨阙剑（第22页）事儿谈完了，两人返回城里，时间正好是中午饭点，周凡还请萧清雪吃了饭。饭后，萧清雪告辞离开了，周凡回到天缘居，下午继续修练。他今天下午没有抄经画符，而是继续修练丹功。站桩不动，抱元归一，五气朝元聚雷法，三花聚顶凝真火，大蟾气呼吸吐纳，体内雷火交溶，气机圆满如丹，意念返归先天。而在先天混沌之中，神游太虚，宇宙冥冥，星河灿烂，星辰结成一幅龙纹图腾，对应自身的经脉穴位，自然而然的运行，犹如回归到胎儿状态，在先天混沌之中孕育自我，肉灵增长，性命升华。这一层状态，在道书里描述为“元婴”。抱丹相当于是一个灵胎，而在灵胎之中孕育自我，犹如婴儿一般充满无穷潜能，故曰元婴。只待元婴壮大，犹如重塑自我，彻底脱胎换骨，这就是仙体。不过这个过程很漫长，需要辟谷褪去凡身。夕阳西下，不知不觉就到了傍晚，他感应天时规律，自然而然的睁开眼，眼里闪过一缕雷电火光，随即内敛平静。正式抱丹，达至这个临界点，肉灵增长，性命升华，他的神魂念头已经有一层质变，就像凝结成了实质一般。念头一动，可以轻松的“推动”空气，形成一股风劲。在抱丹之前，念头不能推动空气，只能扰乱阴阳气场，被动的形成风劲。而在抱丹之后，念头由虚转实，已经可以推动空气。不过这种推动，不是直接推动，依然是通过阴阳气场形成，但以前只能被动扰乱，现在可以主动驾驭。其实仙家法术，就是通过虚空气场的变化来实现，而虚空气场有阴阳之分，所以阴阳太极是道法核心。所以，可以主动驾驭气场，也就可以修习仙家法术。他换了一身休闲装下班，目光看向香坛上的剑匣，手捏道指，快速的在空中勾画，瞬即完成五道符箓，分别是金、木、水、火、土，结成一个五行阵法。屈指一弹，阵法罩住剑匣，阵法运行，虚空气场随之变化，无形之力托起剑匣，不受重力约束，缓缓飘起，悬浮在空中。然而剑匣上加持了镇神符箓和雷法符箓，在气场扰动之时，符箓就被触动了。不过这符箓是受他控制，他念头一动，符箓离开就安静了，犹如鬼神搬运着剑匣，飞到他面前。他取出五鬼乾坤葫，收了剑匣。这一招名叫乾坤挪移，简化之后就是五鬼搬运术，以前他用五符玉令才能施展，现在已经可以直接施展。随即，他看向今天收的七个礼盒，再次施展挪移法术，全部搬出来，收入葫芦里。出了天缘居，回家去了。五符玉令是正宗的灵玉法宝，即便是没有抱丹的人，也能借住五符玉令施展仙家法术，但他修成了雷法真火神通，已经够用了，所以就把五符玉令做成了五鬼乾坤葫。如今他抱丹成仙，可以发挥出五符玉令的真正威力。从明天起，他就正式修习仙家法术。

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