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第四十五章:魔鬼雕像

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    第四十五章魔鬼雕像

    秦子涛没见过,他直挠头,“啊?这房间里的人怎么会写这个?”

    “其他字看不清啊,李哥,你来看看。”简决不愿意趴着了。

    李仲楼环视了一圈这里,他换下强光手电,改用手机的微弱的光,在墙面细细搜寻。在某一处的角度,用眼睛可以明显地看到,墙面有着退化风华的刻下的字符。

    “这整个房间就是个符阵啊,也就是说,明明有高人在这做过法的,那家人怎么还会遇害?”李仲楼转身过去,啊?他惊呼一声,看见简决和秦子涛都趴在地上,优哉游哉地托着下巴,看墙角的字。

    “李哥,这就说明,高人好不容易稳住局面,”简决拍拍灰,站了起来,“那家人却以为是骗子。就是说,一开始这房子闹鬼,去请了一个道士过来。好不容易把鬼魂稳住,那家人一看,嘿,没事,就觉得不能这样封建迷信,又赶走了道士。所以我们可以看到几个房间都有一定的封印阵法,却做了一半,溜了。”

    “那个道士真可怜,做一半,硬让他给憋回去。”秦子涛跟着站了起来。

    李仲楼觉得简决说得有道理极了,他慢慢地点头,“的确是...那时候的知识分子应该不怎么相信这些鬼神之说,后来可能要生孩子,做了个婴儿房,反而引祸上身。”

    “不对吧,我怎么觉得是二胎?”简决叉起了腰。

    “那时候哪里有二胎,都是晚生晚育啊,所以他两人搬进来再要孩子是极有可能的。至于那个婴儿床,怎么会有古怪呢?”

    简决想不下去了,他看看这房间,连窗户都没有,很适合引鬼和起符阵的。

    他们想起屋子的鬼都有意无意地引他们来这里,肯定不会那么简单的,于是都愿意在此处逗留,多看出一些名堂出来。

    李仲楼转而去看墙角的血字,简决他们去摸墙面。

    这时,李仲楼把头偏了偏,用很扭曲的姿势查看墙角的血字。“是字母,不是汉字,是一个人的...名字!”

    “还是李哥有文化啊。”秦子涛嘲讽地看看简决。

    “Claude..?是个外国名字...啧,简决,你知道这个名字吗?”

    简决反应过来,赶忙翻出手机查看,“是...是...是那个张牧师的名字!克劳德.雅克,中国名字就是张福音!我靠!这个是诅咒!是有人想让他死。”

    “可是那个牧师已经死了啊,不死活百岁啊?”秦子涛虽然这么说,还是觉得这里有蹊跷。

    李仲楼也点头,“当年的新闻不是说了吗,当时小洋楼的人都已经失踪了,死活都不知道。我怀疑,小洋楼里其他人的去处,跟张福音有关。简决,你还知道其他事吗?”

    “不知,张福音就是个传教来赚钱的,他能在这干什么呢?”简决说道。

    “这个房子就告诉我们当年张福音有问题啊?这些鬼也不给出其他提示,真的是。”秦子涛缩缩身子,不明所以地瞎晃了两圈。

    “知道这个已经很不错了。我们出去其他房间看看。”李仲楼走在最后,让简决和秦子涛走出去,自己再看一眼,确定没什么线索,就走了。

    对于其他的房间,李仲楼都不要钥匙打开了,也没这个耐心等着谁去外面民宿取钥匙,他直接接连两三脚,踹开了木门,门也被踹烂,裂成了两半。他们进去的时候,看到一堆杂物,就是木头制成的座椅板凳之类的。

    不过这个房间的墙面也有符阵,只不过朱砂被后来的人洗掉了。可能因为屋主不信邪吧,不愿意这些朱砂符箓留在家里,赶走做法的道士之后,就洗掉了墙面的朱砂。可惜符箓是用桃木剑画的,刮痕还在,李仲楼一看便知。

    “这间房,也不简单,幸好当初的高人是处处为他们着想,要是他们肯听,不至于家破人亡啊。”李仲楼感慨了一声。

    “人各有命,知识分子不信邪是正常的,不能怪人家。有高人留下的线索,也是方便我们来调查啊,所以,多做好事,积善积德。快,李哥,把这些东西搬开,我看看下面是什么。”简决一边念着这些闲话,一边让李仲楼和秦子涛都来帮忙。他一件件地搬着座椅板凳,手上全是灰,搓了搓,又继续。

    最后三个人胡乱搬一通,倒是见底了。

    “有楼道!”秦子涛用手电照过去,楼道还有一张桌子堵住了路。楼道下面看不清,不过年代已旧,全是灰层和蜘蛛网。

    三个人见状,都点点头,做到这份上没理由不下去去看。他们齐力把桌子拖了出来,用一根椅子的木腿扫清了蜘蛛网,简决就带头弯下腰进去了。这个楼道修的很狭窄,只供一个人钻上钻下都很挤。下去之后倒是能活动开,不过底下的景物却和上面是两个世界。

    估计是当时那个牧师招人修的地道,一是为了防止轰炸,二是当个地窖用。

    他们几个人都下来了,打开强光手电左右看看,都是砖头砌地墙面,墙上还画着壁画。

    可是这些壁画,不是传统的圣母宗教画,全是画的羊身羊角的小恶魔,而受苦的世人甘愿受他们摆布,献出自己的心脏甚至肉身,然后灵魂得到救赎。

    “炼狱十世的表现手法...?”简决的表情一变,对其他人说道,“那个牧师是信撒旦的,是个邪教徒。”

    “他为什么要信傻蛋?”秦子涛故意使坏,他知道简决肯定会重复说几遍,然后变成一口椒盐普通话。

    “是...撒旦,湿...萨...妹的,你知道那是什么!”

    秦子涛忍不住了,笑得肚子痛,“哈哈哈哈哈傻蛋教。”

    “正经点,这是跟魔鬼打交道的牧师,我怀疑,小洋楼里的人,是被牧师害死的!”简决用手指着秦子涛,直到他不再笑。

    “简决,继续走吧。要证实你说得话,还得进去看看。”李仲楼说得没错,在他们面前,还有一条通道要走。“还有啊简决,这个邪教应该不是现在我们说的撒旦教吧。”

    “李哥怎么说?”

    “他崇拜魔鬼,但没看见撒旦的符号。你可以把他当成一种崇拜魔鬼的异端教派...就是中世纪一些巫师中兴起的狂热教派,跟现在的撒旦教不一样。现在这个,更像一种叛逆的文化而已。”

    “不会吧,我在外网经常看到新撒旦的人为了召唤撒旦去杀人啊!”秦子涛又是露出夸张的表情,“我靠,你们看那些仪式照片没有?把几个人,吊起来打,打得血肉模糊,又救活,又窒息他们,再救活。就是为了在极端的生死之间,让他们跟魔鬼对话。”

    “你是在哪里看到的?”李仲楼皱眉问。

    “暗网上咯。”秦子涛笑了下,“暗网什么都看得到。

    一般的资料显示:撒旦教会自我定位为“持不可知论的无神论者”,并一直强调他们并也不崇拜也不相信作为恶魔或者超自然存在的“撒旦”。撒旦教会现任最高大祭司彼得吉尔摩公开声称:“任何在某种程度上相信超自然实体的人都是疯了。无论他们是相信魔鬼还是上帝”。他们从希伯来语“撒旦”原意“对手”或者“反对者”出发,将撒旦定义为理性主义,个人主义,及自由意志的启蒙原型。

    现在研究撒旦教的人士认为:作为一个要吸引现代“信徒”的宗教,撒旦教盛产各种繁琐而充满神秘感的仪式与魔法,这些仪轨被明确定位为“戏剧性的表演”,目的是:“依靠壮观和美感在不同层面吸引参与者的感官刺激和审美情感,以增强参与者的意志力”,此外还有一些专门针对基督教的“反仪式”比如黑弥撒,撒旦洗礼之类,纯粹就是为了恶心基督教会……

    他们继续走,墙上的壁画的确没有倒五角星,只有凡人不停地在跟一团黑色长袍的山羊骷髅说话,后来不停地把自己献祭,山羊骷髅的恶魔形象不停地索取。

    “信这个有什么好处?”秦子涛不屑地撇撇嘴。

    “这个该不会是他自己画的吧?他在那时候想要请人,也没人会画这些啊。”简决看了一路,说道。李仲楼走到前面去,说道:“这里的画法就不是同一个人了,后面应该有人帮他画。”

    “就两人?”简决看见前面都快到头了,“这些工作量很大啊,看来是忠诚的教徒了。”

    走出通道,看见一座圆形的大堂,大堂正中央是张长方形的石板,厚一米多高。石板前面是一座好几米高的雕像,正是壁画上画的穿黑长袍的魔鬼,长者山羊骷髅头,身材细长,微微屈着身子。它一只手指着天上,一只手抚在一边,是一副述说什么的姿态。这座石像雕琢痕迹明显,身上一块一块的敲打的痕迹。

    李仲楼怀疑,这是用圣母像改成这样的。圆形的大堂也有画着壁画,看了一会能看明白其中几个献祭手法的场景。